محمد بن سنان الحراني ( البتاني )

83

الزيج الصابي في حساب النجوم وفلك البروج ومواضع الكواكب وغيرها

بغير زيادة ولا نقصان كذلك وجدنا عرض القمر ينتهي إلى مقدار خمسة اجزاء بالتقريب وهو المرسوم في الجدول السابع من جداول التعديل فأثبتناه على هيئته غير انّ حصّته « 1 » تزيد في زماننا وزمانه مقدار نصف وربع جزء فنقصنا ذلك من مسيره الخاصّ له وبقي ما تجده هنالك إن شاء اللّه تعالى . ( واما علّة الكسوف القمريّ ) فهي أنّ الشمس أعظم من الأرض والأرض أعظم من القمر وشعاع الشمس يخرج مع جوانب الأرض حتّى ينتهي في الهواء من الجانب الآخر على شكل جمجمة « 2 » الصّنوبرة ولذلك سمّي ظلّ الأرض الصّنوبريّ وتكون نهايته فوق فلك عطارد فإذا كان مجاز القمر على احدى عقدتي فلكه في أوقات مقابلته الشمس صار مركزه في « 3 » فلك البروج * فوقع على نطاق البروج وسامت الشمس على قطر الفلك ولم يكن له عرض يميل به عن الشمس وقصد سمتها فتحول الأرض بين القمر وبين الشمس وتستره عنها فيقع في ظلّ الأرض الصّنوبريّ المذكور ويظلم نوره وينكسف بقدر ما توافق طريقته في البعد والقرب من نطاق البروج الذي هو وسط الظلّ وإن لم يكن له عرض بتّة وكان في نفس العقد كان مجازه في وسط الكسوف على خطّ وسط الظلّ فيكون كسوفه عند ذلك اتمّ ما يكون من الكسوفات وأطولها مدّة في المكث ولذلك صار كمال الضّوء في القمر معدوما وذلك انّه إنّما يستحقّ جميع الضوء حين يقع الشمس على نصف دائرته التي يواجهها ولا يتهيّأ ذلك إلّا إذا كان على قطر الشمس حيث يكون بينه وبينها نصف الفلك ولا يتمكّن من ذلك إلّا وهو تحت الظّلم في وسط الكسوف فإن مال عن طريقة الشمس في العرض إلى جهة الشّمال أو إلى الجنوب فإنّه لا يقع بينه وبينها الّا اقلّ من نصف دائرة الفلك ولا تكون مقابلته الشمس على قطر قائم ولذلك إذا قابل الشمس وهو مائل عن طريقتها في العرض كان كسوفه بحسب ما يوافق مقادير عرضه إلى أن ينتهي في العرض إلى أكثر ما يمكن ان تماسّ دائرته دائرة الظلّ فيبين بما قد ذكرنا انّه لا يمكن ان ينكسف شيء من الكواكب عند مقابلتها الشمس لأنّ الظلّ لا يصل إلى مراكزها وعطارد فليس يبعد عن الشمس بعد المقابلة فيقع في الظلّ عند ذلك ولكن القمر قد يكسف سائر الكواكب ويسترها عن الابصار إذا وافقت طريقته المرئيّة في الطول والعرض وذلك انّه عند ذلك يقع في الخطّ الذي يخرج عن البصر إلى الكوكب المقصود . وقد تكسف الكواكب بعضها بعضا إذا مرّ السّفلى منها تحت ما فوقه من

--> ( 1 ) حاصته Cod . - ( 2 ) Lectio incerta . - ( 3 ) habet مركز Deest in codice , qui antea .